تابع الصوم

موضوع: تابع الصوم الأحد ديسمبر 07, 2008 7:44 am

تابع الصوم

أقسام الصوم

1- أقسام الصوم:

للصوم ستة أقسام :

الأول: فرض عين:

صوم رمضان أداء وقضاء، وصوم المنذور، وفدية الأذى في الإحرام، وجزاء الصيد، وصوم الكفارات بأنواعها مثل كفارة اليمين، والقتل، والظهار، والصيام، وغيرها.

الثاني: واجب:

قضاء ما أفسده من نفل، كذا إتمام النفل بعدما شرع فيه؛ لقوله تعالىLولا تبطلوا أعمالكم)

وصوم الاعتكاف المنذور، فمن نذر أن يعتكف عشرة أيام وجب عليه أن يصومها، وهو في معتكفه

والاعتكاف: هو المكث في المسجد تقام فيه الجماعة بنية الاعتكاف.

الثالث: سنة:

صوم عاشوراء: (اليوم العاشر من محرم)، ويسن أن يصوم معه التاسع أو الحادي عشر.

الرابع: المندوب:

وهو كل صيام وعد على فعله بثواب.

أ- صوم ثلاثة أيام من كل شهر، ويندب: أن تكون الأيام البيض، وهي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر؛ سميت بذلك لتكامل ضوء الهلال، وشدة البياض.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام )، وقال صلى الله عليه وسلم: ( صوم ثلاثة أيام من كل شهر، صوم الشهر كله ).

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي اله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (بلغني أنك تصوم النهار، وتقوم الليل فلا تفعل؛ فإن لجسدك عليك حقاً، ولعينيك عليك حقاً وإن لزوجتك عليك حقاً، صم وأفطر صم من كل شهر ثلاثة أيام، فذلك صوم الدهر ). قلت يا رسول الله: إن لي قوة، قال: ( فصم داود عليه السلام، صم يوماً وأفطر يوماً ) فكان يقول: يا ليتني أخذت بالرخصة. لأن صوم ثلاثة أيام من كل شهر كصوم جميعه، من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.

ب- صوم الاثنين والخميس:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يصوم الاثنين

والخميس، فقيل يا رسول الله إنك تصوم الاثنين والخميس، فقال: ( إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم، إلا متجرين، يقول دعهما حتى يصطلحا ).

ج- صوم ست من شوال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر).

د- الصيام في شعبان:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم، حتى نقول: لا يفطر. ويفطر، حتى نقول: لا يصوم. وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رايته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان ).

هـ- صوم يوم وإفطار يوم:

كصوم داود عليه السلام ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم (أحب الصيام إلى الله صيام داود،

وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام ثلث الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان

يفطر يوماً، ويصوم يوماً ).

و- صوم يوم عرفة لمن ليس بعرفة.

ز- صوم العشر الأول من ذي الحجة.

الخامس: النفل:

هو سوى ما تقدم، ويدخل فيه كل يوم أراد المسلم صيامه، ولم يرد في الشرع نهي عنه.

السادس: المكروه:

وهو قسمان:

أ- مكروه تنزيهاً:

- كصوم عاشوراء منفرداً عن التاسع أو الحادي عشر.

- وإفراد صوم يوم الجمعة: لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصما يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ؛ إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم )، أي مع صوم يوم قبله، أو بعده.

- وإفراد يوم السبت: لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما أفترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة-أي قشر عنبة-أو عود شجرة فليمضغه).

- وإفراد أول يوم من أيام الربيع، وإفراد أول يوم من أيام فصل الخريف، وهذان اليومان عيدان عند الفرس؛ فإن وافقا عادته فلا بأس بصيامهما.

- وصوم الوصال وهو: أن يصل صوم الغد بما قبله من غير أن يتناول مفطراً وذلك إن لم يشق عليه، أو يضعفه.

- وصوم يوم الشك، إن ردد فيه النية بين الفرض أتنفل وهو يوم الثلاثين من شعبان إن غم هلال رمضان ؛ إلا أن يوافق عادته، أو يصله بما قبله، أو يصومه نفلاً بدون تردد في النية، فإن ظهر أنه من رمضان أجزأ عن رمضان، بأي نية كانت إلا أن يكون مسافراً، ونواه عن واجب آخر.

- وصوم الدهر إن كان لا يضعفه لأنه يصير طبعاً، ومبنى العبادة على مخالفة العادة.

- وكره صوم يوم أو يومين من آخر شعبان، على قصد أن يكون من رمضان.

أما إن صام عن شعبان فلا كراهية.

ب- مكروه تحريماً:

- صوم يومي العيدين: عيد الفطر وعيد النحر؛ للإعراض عن ضيافة الله، ومخالفة الأمر.

- وصوم أيام التشريق-الثاني والثالث والرابع من أيام عيد الأضحى- لورود النهي عنه.

- صوم الوصال: إن شق عليه وأضعفه، لغير النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم الوصال، قالوا: رأيناك تواصل يا رسول الله، فقال: ( لست كأحدكم، أبيت عند ربي، يطعمني ويسقيني ).

- صوم الدهر: إن كان يضعفه عن الفرائض والواجبات، والكسب الذي لا بد منه؛ فهو مكروه تحريماً، وإلا فتنزيهاً، لأنه يصير عادة له، ومبنى العبادة: على خلاف العادة.

- صوم المسافر إذا أجهده الصوم؛ قال عليه الصلاة والسلام: (صائم رمضان في السفر أي المترتب على صومه ضرر يؤدي إلى الهلاك- كالمفطر في الحضر).

[[/b]